Mallishen Prashashti(1050-1128)

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मल्लिषेण-प्रशस्ति
(शक सं० १०५० ६०, सन् ११२८ )

इस पट्टालिमें मूलरूपसे मल्लिषेण मलधारिदेवके समाधिमरणका निर्देश आया है । चन्द्रगिरि पर्वत (कटवन) के पार्श्वनाथमन्दिर (वसति) के नवरंगमें ग्रह प्रशस्ति अङ्कित की गई है। आचायक इतिहासकी दृष्टिसे इस प्रशस्तिका मूल्य अधिक है । ७२ पद्योंमें दिगम्बर परम्पराके समस्त प्रसिद्ध आचार्योंका नाम आया है। प्रशस्ति निम्न प्रकार है (उत्तरमुख)

श्रीमन्नाथकुलेन्दुरिन्द्र-परिषद्वन्द्यश्श्रुत-श्री-सुधा
धारा-धोत-जगत्तमोऽपह-पह-महः पिण्ड-प्रकाण्डं महत् ।
यस्मान्निम्मल-धर्म-वाद्धि-विपुलश्रीमाना सतां
भत्तु भब्य-चकोर-चक्रमवतु श्रीवर्द्धमानो जिनः ॥शा
जीयादर्थयुतेन्द्रभूतिविदिताभिख्यो गणी गौतम
स्वामी सप्तमद्धिभिस्त्रिजगतीमापादयन्पादयोः ।
यदोधाम्बुधिमेत्य वीर-हिमवलुत्कीलकण्ठा धा
म्भोदात्ता भुवनं पुनाति वचन-स्वच्छन्दमन्दाकिनी ॥
तीर्थेश-दर्शनभवन्नय-दृवसहस्र-बिसम्ध-बोव-वपुषश्च तकवेलीन्द्राः ।
निम्मिन्दतां विबुध-बन्द-शिरोभिवन्द्यास्फूर्जद्वचः कुलिशतः कुमताद्रिमुद्राः ।।३।।
वयः कथन्नु महिमा भण भद्रबाहो म्र्मोहोरु-मल्ल-मद-मईन-वृत्तबाहोः ।
यच्छिध्यताप्तसुकृतेन स चन्द्रगुप्त श्शुश्रूष्यतेस्म सुचिरं वन-देवताभिः ।।४।।
चन्द्योविभुम्भुवि न कैरिह कौण्डकुन्दः कुन्द-प्रभा-प्रणयि-कीत्ति-विभूषिताशः ।
यश्चार-चारण-कराम्बुजचञ्चरीक श्चक्र श्रुतस्य भरते प्रयत: प्रतिष्ठाम् ।।५।।
बन्यो भस्मक-भस्म-साकृति-पदः पद्यावती
-देवता दत्तोदात्त-पदस्व-मन्त्र-वचन-ब्याहूस-चन्द्रप्रभः ।
आचार्यस्सः समन्तभद्रगणभृय नेह काले कलौं जैन वम समन्तभद्मभवद्भद्रं समन्तान्मुहुः ।।६।। यस्यैवंविधा वादारम्भसरम्भविम्भिताभिव्यक्तयस्सूक्तयः ।।वृत्त ।
पूर्व पाटलिपुत्र-मध्य-नगरे भेरी ममा ताडित्ता पश्चान्मालव-सिन्धु-छक्क-विषये काञ्चीपुरे वैदिशे । प्राप्तोऽहं करहाटकं बहु-भट-विद्योत्कर्ट सङ्कट वादायी विचराम्गहन्नरपते शार्दूलविक्रीडितं ॥७॥
अबटु-तटमति झटति स्फुट-पटु-वाचाटधू टेरपि
जिह्वा बादिनि समन्तभद्रे स्थित्तवति तब सदसि भूप कथान्येषां ||८||
योऽसौ घाति-मल-द्विषद्बल-शिला-स्तम्भावली-खण्डन ध्यानासिः
पटुरहंतो भगवतस्सोऽस्य प्रसादीकृतः ।
छात्रस्यापि स सिंहनन्दि-मुनिना नोचेत्कथं वा शिला
स्तम्भोराज्यरमागमाध्व-परिचस्तेनासिखण्डो घन: ||९|
बक्रग्रीव-महामुनेदंश-शतग्रीवोऽप्यहीन्द्रो यथा जातं
स्तोतुमलं वचोबलमसो किं भग्न-वाग्मि-ब्रजं ।
योऽसौ शासन-देवता-बहुमतो ह्री-बक्त्रवादि-ग्रह
ग्रीवोऽस्मिन्नध-शब्द-वाच्यमवदद् मासान्समासेन षट् ॥१०॥
मवस्त्रोत्रं तत्र प्रसरति कवीन्द्राः कथमपि प्रणाम
वनादौ रचयत्त' परन्नन्दिनि मनौ ।
नवस्तोत्र येन व्यरचि सकलाईप्रवचन प्रपञ्चान्तभनि-प्रवण-बर-सन्दर्भसुभगं ||१||
महिमा स पात्रकेसरिगुरोः परं भवति यस्य
भक्तयासीत् पद्मावती सहाया विलक्षण-कन्दर्थन कत्तु ॥१२॥
सुमति-देवममुस्तुतयेन वस्सुमति-सप्तकमाप्तलया कृतं ।
परिहतापथ-तत्त्व-पथास्थिनो सुमति-कोटि-बित्तिभवातिहत् ||१३||
उदेत्य सम्पग्दिशि दक्षिणस्यां कुमारसेनो मुनिरस्तभापत् ।
सीव चित्रं जगदेवा भानोस्तिष्ठत्यसो तस्य तथा प्रकाशः ||१४|| धम्मर्थिकामपरिनिर्बुनिचारुवितश्चिन्तामणिः प्रतिनिकेतमकारि येन ।
स स्तूयते सरससौख्यभुजा-मुजातश्चिन्तामणि निवृषान कथं जनेन ||१५||
चूडामणिः कवीनां चूडामणि-नाम-रोग्य काय-कविः ।
श्रीवर्द्धदेव एव हि कृतपुण्यः कोतिमाहत्तु ।।१६।। चूर्षिण ||
य एवमुपश्लोकितो दण्डिना॥ जह्रोः कन्या जटाग्रेण बभार परमेश्वरः ।
श्रीवर्द्धदेव सन्धत्से जिह्वाग्रेण सरस्वती ||१७||
पुष्मास्त्रस्य जयो गणस्य चरणम्भमहिला-पट्टन
पद्भ्यामस्तु महेश्वरस्तदपि न प्राप्तु तुलामीश्वरः ।
यस्यारखण्ड-कलावतोऽष्ट-विलसद्दिकपाल-मौलि-स्खलत्
कीतिस्वस्तरितो महेश्वर इह स्तुत्यमा कस्स्यान्मुनिः ||१८||
यस्सातत्ति-महा-वादान जिगायान्यानथामितान् ।
ब्रह्मरक्षोचितस्सोडच्या महेश्वर-मुनीश्वरः ||१९||
सारा येन विनिजिता घट-बुटीगढावतारा सम
बौद्धर्यो धृत-पीट-पीडित-बुद्रग्देवात्त संबाञ्जलिः ।
प्रायश्चित्तमिवानि-वारिज-रज-स्नानं च
यस्याचरत् दोषाणां सुगतस्स कस्य विषयो देवाकलङ्कः कृती ॥२०॥ चुण्णि ॥
यस्येदमात्मनोऽनन्य सामान्य-निरवच-विद्या-विभवोप वर्णनमाकप्यंत ।।
राजन्साहसतुङ्ग सन्ति बहवः श्वेतासपना
नृपाः किन्तु वत्सद्दशा रणं विजयिनस्त्यागोन्नता दुल्लभाः ।
स्वद्वत्सन्ति बुधा न सन्ति कवयो वादीश्वरा वाग्मिनो
नाना-शास्त्र-विचारचातुरधियः काले कलौ मद्विधाः ॥२१||
नमो मल्लिषेण मलधारि देवाय ।।

(पूर्वमुख)

राजन्सॉरि-दर्प-प्रबिदलन-पटुस्त्वं यथात्र प्रसिद्ध
स्तवत्स्यातोऽहमस्यां भुवि निखिल-मदोत्पाटनः पण्डितानां ।
नो चेदेषोऽहमेते तव सदसि सदा सन्ति सन्तो
महान्तो वक्तु' यस्यास्ति शक्तिः स वदतु विदिताशेष-शास्त्रो यदि स्यात् ।।२२।।
नाहकार-वशीकृतेन मनसा न होषिणा केवल नैरास्यं
प्रतिपद्य नश्यति जने कारुण्य-बुद्धया मया ।
राजः श्रीहिमशीत्तलस्य सदसि प्रायो विदग्धात्मनो
बौद्धोघान्सकलान्विजित्य सुगतः पादेन विस्फोटितः ।।२३।।
श्रीपुष्पसेन-मुनिरेव पदम्महिम्नो देवस्य यस्य समभत्स भवान्सधर्मा।
श्रीविनमस्य भवन्ननु पनदेव पुष्पेषु मिश्रमिह यस्य सहस्रधामा ॥२४॥
विमलचन्द्रमुनीन्द्र-गुरोग्गुरुप्रशमिताखिलवादिमदं पदं ।
यदि यथावदवैष्यत्त पण्डितैन्ननु तदन्विदिष्यत वाग्विभोः ॥२५।। चूष्णि ।।
तथाहि । यस्यायमापादित-वरवादि हृदय-शोकः पत्रा लम्बन-श्लोक: ।।
पत्रं शत्रु-भयङ्करोरु-भवन-द्वारे सदा सञ्चरन् नाना
-राज-करीन्द्र-वृन्दतुरंग-झाताकुले स्थापितम् ।
शैवान्पाशुपतास्तथागतसुताम्कापालिकान्कापिला
नुद्दिश्योद्धत-चेतसा-विमलचन्द्रांशाम्बरेणादरात् ||२६||
दुरित-ग्रह-निग्रहाद्भयं यदि भो भूरि-नरेन्द्र-वन्दितम् ।
ननु तेन हि भव्यदेहिनो भजतश्श्रीमुनिमिन्द्रनन्दिनम् ।।२७)
घट-बाद-घटा-कोटि-कोविदः कोविदा प्रवाक |
परवादिमल्ल-देवो देब एव न संशयः ॥२८||
चूपिण || येनेयमात्म-नामशेय-निरिक्तरुक्ता नाम पृष्टवन्तं कृष्णराज प्रति ।।
गृहीत-पक्षादितरः परस्मात्तद्वादिनस्ते परवादिनस्स्युः ।
तेषां हि मल्लः परवादिमल्लस्तनाममन्नाम बदन्ति सन्तः ॥२९।।
आचार्यवर्यो यतिरायंदेवो राद्धान्त-कर्ता घ्रियता स मूनि ।
यस्स्वर्ग-यानोत्सव-सीम्नि कायोत्सर्गास्थितः कायमदुत्ससर्ज ||३||
श्रवण-कृत-तृणोऽसौ संयम ज्ञातु-कामै: शयन-विहित वेला-सुप्तलुप्तावधानः ।
श्रुतिमरभसवृत्योन्मज्य पिच्छेन शिश्ये किल मृदु-परिवृत्या दत्त-सत्कीटवा ॥३१11
विश्वं श्रुत्त-बिन्दुनाव रुरुधे भावं कुशाग्रीयया बुध्येवात्ति-महीयसा प्रवचसा बद्धं गणाधीश्च रैः । शिष्यान्प्रत्यनुकम्पया कृशमतीनेदं युगीनान्सुगी
स्तं वाचार्चत चन्द्रकीत्ति-गणिनं चन्द्राभ-कीति बुधाः ।।३।।
सद्धर्म-कर्म-प्रकृतिप्रणामाद्यस्योग-वामप्रकृतिप्रमोक्षः ।
तन्नानिकम्म-प्रकृतिन्नमामो भट्टारक दृष्ट-कृतान्त-पारम् ॥३३||
अपि स्व-वाग्व्यस्त-समस्त-विद्यस्वैविद्याशब्देऽप्यनुमन्यमानः ।
श्रीपालदेवः प्रतिपालनीयस्सता यतस्तत्व-विवेचनी धीः ॥३४||
तीर्थ श्रीमत्तिसागरो गुरुरिला-चक्र चकार स्फुर
ज्योतिः पीत-तमर्पयः-वित्ततिः पूतं प्रभूताशयः
यस्माद्भूरि-पराय-पाबन-गुण-श्रीवर्द्धमानोल्लस
द्रत्नोत्पत्तिरिला-तलाधिप-शिरक्षश्रृंगारकारिण्यभूत् ||३५||
यत्राभियोक्तरि लघुलधु-धाम-सोम-सौम्यांगभृत्स च भवत्यपि भूसि-भूमिः ।
विद्या-धनन्जय-पदं विशद्रं दधानो जिष्णुः स एव हि
महा-मुनि हेमसेनः ॥३६।। चुणि ॥
यस्यायमवनिपति-परिषद्-निग्रह मही-निपात-भौति
दुस्थ-दुर्गव-पर्वतारूढ-प्रतिवादिलोकः प्रतिज्ञाश्लोकः ॥
तर्क व्याकरणे कृत- श्रमतया धीमत्तयाप्युद्धतो मध्यस्थेषु
मनीषिषु क्षित्तिभृतामने मया स्पर्खया ।
यः कश्चित्प्रतिक्ति तस्य विदुषो वाग्मेय-भंगं
परं कुर्वेऽवश्यमिति प्रतीहि नृपते हे हेमसेन मतं ॥३७॥
हितैषिणां प्रस्य नृणामुदात्त-वाचा निबद्धा हित-रूप-सिद्धिः ।
बन्यो दयापाल-मुनिः स वाचा सिद्धस्सताम्मूनि यः प्रभावः ॥३८॥
यस्य श्रीमतिसागरो गुरुरसा चम्पयशश्चन्द्रसू: श्रीमान्यस्य
स वादिराज-गणमृत्स ब्रह्मचारीविभोः ।
एकोऽतोब कृती स एव हि दयापालनती यन्मन
स्यास्तामन्य-परिग्रह-ग्रह-कथा स्व बिनहे विग्रहः ।।३९||
त्रैलोक्य-दीपिका वाणी द्वाभ्यामवादगा दिह।
जिनराजत एकस्मादेकस्माचादिराजतः ॥४०॥
आरद्धाम्बरमिन्दु-बिम्ब-रचितौर मुक्यं सदा अयश
श्छन्नं बाक्चमरोज-राजि-स्चयो भ्यर्ण च यत्कर्णयोः ।
सेव्य: मिहसमवयं-पीछ-विभवः सर्व-प्रमादि-प्रजा
दत्तोच्च प्रकार-सार-महिमा श्रीवादिजो विदा ।।४।।चूणि ।।
यदीय-गुण-गोचरोऽयं बचन-बिलास-प्रसार: कयीनां ।समोहते ॥

(दक्षिणमुख)

श्रीमचालुक्य-चके कबर-जयकटके वाग्व-जन्मभूमी
निष्काण्डण्डिाण्डमः पबंति पटु-स्टो वादिराजस्य जिष्णोः ।
जह्य बहाद-दो जाहिहि गमकता गर्व-भूमा-जहाहि
व्याहारेष्या जहाहि स्फुट-मृदु-मपुर-थव्य-काव्याबलेपः ।।४।।
पाताल ब्यालाजो वसति सुविदितं यस्य जिला-सहस्र
निर्गन्ता स्वर्गतोऽसौ न भन्नति विपणो बनभुधस्य शिध्यः ।
जोवेत्तान्तावदेतो मिलय-बल-वशावादिनः केव नान्ये
गर्व निर्मुच्य सर्व यिमिन-समे वादिराज नन्ति ||४३||
वाग्देवीं सुचिरनयोग-सुदृढ प्रेमाणमा यादरा दादत्ते
मम पार्च यमधुना श्रींचादिराजो मुनिः
भो भो पस्थत पश्यतैष चमिनां कि धर्म इत्युच्चकै
रब्रह्मण्य-पराः पुरातनमुनेबांचवृत्तवः पान्तु वः 11४४||
गंगावस्बिर-शिरोमणि-बद्ध-सन्ध्या-रागोल्लसच्चरण-चारुनखेन्दुलक्ष्मीः ।
श्रीशब्दपूर्व-विजयान्त-विभूत-नामा वामानमानुष-गुणांऽस्तत्तमःप्रभाशु ॥४५॥ चूणि ।।
स्तुतो हि म भवानेच श्रीवादिराज-देनेन ।।
यद्विधा-तपतो: प्रमास्तमुभयं श्रीहेमसंनमुनी
प्रागीमित्सुचिराभियोग-बलतो नीतं परामुन्नति । ङ्के
प्राय: श्रीविजये तदेतदखिलं तत्पीठिकायां स्थिते संक्रान्तं
कथमन्यथानतिचिराद्विवेदगीदक तपः ॥४६||
विद्योदयोऽस्ति न मदोस्ति तपोऽस्ति भास्व
प्रोगत्वमस्ति विभुतास्ति न चास्ति मानः ।
यस्थ अये कमलभद्र-मुनीश्वरन्तं यः ख्यातिमापदिह-शाम्यदधगुणोध: ।।४७||
स्मरणमत्र पवित्रतमं मनो भवति यस्य सतामिह
तीथिनां तमत्तिनिर्मलमात्म-विशुद्धये कमलभद्रसरोवरमाश्रये ॥४८|
सर्वांगैयमिहालिलिङ्ग-सुमहाभागं कलौ भारति
भास्वन्तं गुण-रत्न-भूषण-गणरप्यग्रिम योगिनां ।
तं सन्तस्तुवतामलकत-दयापालाभिधानं महा सरि
भूरिधियोऽत्र पण्डित-पदं यत्र व युक्तं स्मृताः ||४||
विजित-मदन-दर्पः श्रीदयापालदेवो विदित सकल-शास्त्रो निजिताशेषवादी ।
विमलतर-यशोभिाप्त-दिक्-चक्रबालो जयति नत-महीभृन्मौलिरत्नारुणानिः ॥५०॥
यस्योपास्य पवित्र-पाद-कमल द्वन्द्वन्नृपः पोय-सलो
लक्ष्मी सन्निधिमानयत्स विनयादित्यः कृताज्ञाभुवः ।
कस्तस्याहंति शान्तिदेव-यमिनस्सामर्थ्य मित्थं तथे त्याख्यातु
बिरला खलु स्फुरदुरु-ज्योतिर्दशास्तादृशाः ॥५॥
स्वामीति पाण्ड्य-पृथिवी-पतिना निसृष्ट नामाप्त-दृष्टि-विभवेन निज-प्रसादात् ।
धन्यस्स एव मुनिराहवमल्लभूम गास्थाधिका-प्रथित-शब्द-चतुमुखाख्यः ।।५।।
श्रीमुल्लूर-विडूर-सारवसुधा-रत्नं स नाथो गुण नाक्षणेन महीक्षितामुरु-महःपिण्डशिरो-मण्डनः ।
आराध्यो मुगसेन-पण्डित-पतिस्स स्वास्थ्यकामैजना
यत्सूक्तागद-गन्धत्तोऽपि गलित-ग्लानि मति लम्भित्ताः ।।५३।।
बन्दे वन्दितमादरादह रहस्स्याद्वाद-विद्या-विदा
स्वान्त-ध्वान्त-वितान-धूननविधौ भास्वन्तमन्य भुवि ।
भक्त्या त्वाजितसेन-मानतिकृतां यत्सन्नियोगान्मन: पद्म सा
भवेद्विकास-विभवस्योन्मुक्त-निद्रा-भरं ||५४||
मिथ्या-भाषण-भूषण परिहरेसौदछत्य"..""न्मुञ्चत स्याहार्द वदतानमेत विनयाद्वादीम-कण्ठीरवं ।
नो चेत्तद्गु"गज्जित-श्रुति-भय-भ्रान्ता स्थ यूयं यत
स्तूर्णं निग्रह-जीगणकूपः-कुहरे वादि-द्विपाः पातिनः ॥५५॥
गुणाः कुन्द-स्पन्दोड्डमर-समरा वागमतवा: प्लव-प्राय-प्रेयः प्रसर-सरसा कीतिरिव सा ।
मखेन्दु-ज्योत्स्नाऽन्नुप-चय-चकोर-प्रणयिनी न कासां श्लाघानां पद्रजितसेनबत्तिपतिः ।।५६||
सकल-भुवनपालानम्र-मूर्द्धावबद्ध स्फुरित-मुकुट-चूडालीह-पादारविन्दः ।
मदखिल-बादीमेन्द्र-कुम्भ-प्रभेदी गणभूजितसेनो भाति चादीसिंहः ।।५७॥ चूणि ।
यस्य संसार-बैराग्य वैभवमेवविधास्स्वबाचस्सूचयन्ति |
प्राप्तं श्रीजिनशासनं त्रिभुबने यदुल्लभं प्राणिना यत्संसार-समुद्र-मान-जनता-हस्तावलम्बायितं । यस्त्राप्ताः परनियंपेक्ष-सकल-ज्ञान-श्रियालङ्कृता
स्तस्मारिक गहनं कुतो भयकशः कावात्र देहे रतिः ।।५८।
आत्मैश्वर्यं विदितमधुनानन्त-बोधादि-रूपं तत्सम्प्राप्त्यै तदनु समयं वर्ततेऽनव चेतः । त्यक्तान्यस्मिन्सुरपति-सुखे चक्रि-सौख्ये च तृष्णा तत्तुच्छात्रलमलमधी-लोभनल्लोकवृत्तः ।।५।। अजानन्नात्मानं सकल-विषय-शानवपुष सदा शान्तं स्वान्तःकरणमपि तत्साधनतया ।
वहीं-रागद्वेषः कलुषितमन्ना: कोऽपि यतता कथं जानन्नेनं क्षणमपि ततोऽन्यत्र यतते ॥६०||

(पश्चिममुख)

चूणि ॥ यस्य च शिष्ययोः कविताकान्त-वादिकोलाहलापरनामधेययो: शान्तिनाथपधनाम-पण्डित्तयोरखण्डपाण्डित्यगुणोपवर्णनमिदमसम्पूर्णणं ।।
त्वामासाद्य महाधियं परिगता या विश्व-विद्वज्जनन
ज्येष्ठाराध्य-गुणा चिरेण सरसा वैदग्ध्य-सम्पद्गिरां ।
कृत्स्नाशान्त-निरन्तरोदित यशश्श्रीकान्तशान्तेन तां
वस्तु सापि सरस्वती प्रभवति ब्रूमः कथन्तद्वयं ॥६॥
व्यावृत्त-भूरि-मद-सन्तति विस्मृतेष्या पारुष्यमात-करुणारुति-कान्दिशीक ।
धावन्ति हन्ति परवादिगणास्त्रसन्त: श्रीपधनाभ-बुध-गन्ध-गजस्य गन्धात् ॥६२||
दीक्षा च शिक्षा च यतो यत्तीनां जैन तपस्तापहरन्दधानात्
कुमारसेनोऽवतु यच्चरित्र श्रेयः पथोदाहरण पवित्रम् ||६३||
जरिम-धस्मर-स्मर मदाम्भ-मान-द्विग द्विधाकरण-केसरी-चरण-भूष्य-भूभृच्छिखः ।
द्वि-षड्गुण-वपुस्तपश्चरण-चण्ड-धामोदयो दयेत मम मल्लिषेण-मलधारिदेवो गुरुः ॥६४||
वन्दे तं मलधारिणं मुनिपति मोह-द्विषद्-व्याहति व्यापार-व्यवसाय-सार-हृदयं सत्संयमोरु-श्रियं । यत्कायोपचयीभवन्मलमपि प्रब्यक्त-भक्ति-क्रमा नम्राकम्र-मनो-मिलन्मलमषि-प्रक्षालनकक्षम ||६५।। अतुच्छ-तिमिर-च्छटा-बटिल-जन्म-जीर्णाटवी दवानल-तुला-जुषां पृथु-तपः-प्रभाव-रिवषां ।
पदं पद-पयोसह-भ्रमित-भव्य-भृङ्गावलि ममोल्लसतु मल्लिषेण-मुनिरापमनो-मन्दिरे ।।६६|| ङ्केमिस्या या माविलाजामाखिल-न लोक्या-राज्यनिये
नष्किाञ्चन्यमतुच्छ-तापहृदयेन्यञ्चद्भुताशन्तप: |
यस्यासौ गुण-रत्न-रोहण-गिरिः श्रीमल्लिषेणो गुरु
वन्द्यो येन विचित्र चारु-चरितैत्रिी पवित्री कृता ।।६७।।
यस्मिन्मप्रतिमा क्षमाभिरते यस्मिन्दया निया
श्लेषो यत्र-समत्वधीः प्रणयिनी यत्रास्पृहा सस्पृहा ।
कामं निर्वृति-कामुकस्वयमधाप्यनेसरो योगिना
माश्चर्याय कथन नाम चरितश्धीमल्लिषेणो मुनिः ॥६८||
य: पूज्यः पृथिवीतले यमनिशं सन्तस्स्तुवन्त्यादरात्
येनानङ्ग धनुजितं मुनिजना यस्मै नमस्कुर्वते ।
यस्मादागम-निर्णयो यमभृतां यस्यास्ति जीवे दया
यस्मिन्धीमलधारिणि बतिपती धर्मोऽस्ति तस्मै नमः ||६||
धवल-सरस-तीय सैष सन्यास-धन्यां परिणतिमनुतिष्ठं नन्दिमा निष्ठितात्मा ।
व्यसृजदनिजमङ्ग' भंगमंगोद्भवस्थ अधितुमिब समूलं भावयन्भावनाभिः ।।७।। चूणि ।
तेन श्रीमजतसेन-पण्डित-देव-दिव्य-श्रीपाद
कमल-मधुकरीभूतभावेन महानुभावेन जैनागमप्रसिद्धसल्लेखना
विधि-विसृज्यमान देहेन समाधि-विधि-विलोकनोचित
-करण कुतुहल-मिलित-सकल-संघ-सन्तोष-निमित्तमात्मान्तःकरण
परिणति-प्रकाशनाय निरबा पद्यमिदमाशु विरचितं ।।
आराध्य रत्नत्रयभागमोक्तं विधाय निश्शल्यमशेषजन्तोः क्षमां
च कृत्वा जिनपादमूले देह परित्यज्य दिवं विशाम: ॥७१।।
शाके शुन्य-शराम्बराबनिमिते संवत्सरे कीलके मासे फाल्गुनके तृतीयदिवसे वारे सिते भास्करे ।
स्वातौ श्वेत-सरोवरे सुरपुरं यातो यतीनां पति मध्याह्न दिवसत्रयानशनतः श्रीमल्लिषेणो मुनिः ॥७॥

श्रीमन्मलधारि-देवरगड्डबिरुद-लेखक-मदनमहेश्वर मल्लिनाथं बरेद विरुद-रूवारि-मुख-तिलक गंगाचारि कडरिति प्रशस्तिके प्रथम पद्य, वर्षमानजिनका स्मरण किया है । अनन्तर सात ऋद्धिधारी गौतम गणधर, मोहरूपी विशाल मल्लके विजेता भद्रबाहु और उनके शिष्य चन्द्रगुप्त, कुन्दपुष्पकी कान्तिके समान स्वच्छ कौत्तिरश्मियोंसे विभूषित कुन्दकुन्दाचार्य, बादमें 'धूर्जद' की जिह्वाको स्थगित करनेवाले समन्तभद्र, सिंहनन्दी, वादियों के समूहको परास्त करनेवाले एवं छह मास तक 'अथ' शब्दका अर्थ करनेवाले बक्रग्रीव, नवीन स्तोत्रकी रचना करनेवाले बचनन्दी "त्रिलक्षणकदर्थन' सन्थके कर्ता पात्रकेसरी, 'सुमतिसप्तक के कर्ता सुमतिदेव, महाप्रभावशाली कुमारसेनमुनि, पुरुषार्थ चतुष्टयके निरूपक-'चिन्तामणि' अन्यके कर्ता चिन्तामणि, कविडामणि श्रीवद्ध देव चूडामणि, सत्तर-वादि विजेता तथा ब्रह्मराक्षसके द्वारा पूजित महेश्वरमुनि, साहसतुग नरेशके सम्मुख हिमशीतल नरेशकी सभामें बौद्धोंके विजेता अकलंकदेव, अकलंकके सघर्मा-- गुरुभाई पुष्पसेन, समस्त वादियों को प्रशमित करनेवाले विमलचन्द्रमुनि, अनेक राजाओं द्वारा वन्दित इन्द्र न्द, अन्वर्थ नामवाले परबादिमल्लदेव, कायोत्सर्ग मुद्रामें तपस्या करनेवाले आर्यदेव, श्रुतविन्दुके कर्ता चन्द्रकीत्ति, कर्मप्रकृति भट्टारक, पाश्र्वनाथचरितके रचयित्ता वादिराज, उनके गुरु मतिसागर और प्रमुरु श्रीपालदेव, विद्याधनंजय महामुनि हेभसन, 'रूपसिद्धि' व्याकरणमन्थके कर्ता दयापालमुनि, वादिराज द्वारा स्तुत्य श्री विजय, कमलभद्रमुनि, महासुरि दयापालदेव, विनयादित्य होयसल नरेश द्वारा पूज्य शान्तिदेव, गुणसेन पण्डित पति, स्याद्वादविद्याविद् अजितसेन, स्याहादके प्रतिपादक (स्याद्वादसिद्धिकार) वादीभ-सिंह तथा इनके शिष्य शान्तिनाथ अपरनाम कविताकान्त और पद्म नाभ अपरनाम वादि-कोलाहल, यतियोंके दीक्षा शिक्षादाता कुमारसेन और अजितसेन पण्डितदेवके शिष्य महाप्रभावशाली मल्लिषेण मलवारिका उल्लेख है। प्रशस्तिमें आचार्योंकी नामावली गुरु-शिष्यपरम्पराके अनुसार नहीं है । अत्तः पूर्वापर सम्बन्ध और समय-निर्णयमें यथेष्ट सहायता इनसे नहीं मिल पाती है। इतना तो अवश्य सिद्ध है कि इस प्रशस्तिसे अनेक आचार्यों और लेखकोंके सम्बन्धमें मौलिक तथ्य इस प्रकारके उपलब्ध होते हैं, जिनसे उनका प्रामाणिक इतिवृत्त पर किया जाना है।

References

Book :Tirthankar Mahaveer Aur Unki Parampura 4
पुस्तक:तीर्थंकर महावीर और उनकी परंपरा ४

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Sanjul Jain Created Article On Date 27 June 2022

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Balikai Shashtri ( Bahubali - Kholapur)
Neminath Ji Shastri ( Bahubali - Kholapur)
for referring the books to the project.
Author :- Pandit Nemichandra Shashtri - Jyotishacharya
Acharya Shanti Sagar Channi GranthMala

Mallishen Prashashti(1050-1128)

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