Niryapak Muni Shri 108 Sudha Sagar Ji Maharaj 1956

मुनि श्री १०८ सुधा सागरजी महाराज

बुंदेलखंड में विंध्य-गिरी की सुरम्य पहाड़ियों के बिच स्थित एक हरे भरे उद्यान के सामान स्थल अतिशय क्षेत्र इश्वर बारा है।इस पहाड़ी पर भगवान् श्री शान्तिनाथ ,कुंथुनाथ तथा अरहनाथ की ९-९ फीट ऊँची अतिशय कारी प्रतिमाये विराजमान है।इसी ग्राम में सन १९५६ में मोक्ष सप्तमी के दिन प्रत्यूष काल में सर दुनिया को प्रकाशित करने वाला सूर्योदय हुआ अर्थात एक बालक का जन्म हुआ जिसका नाम जय कुमार रखा गया ।सारा परिवार एवं ग्राम खुशहाली से झूम उठा तथा रिश्तेदार एवं ग्रामवासियों की बधाइयाँ आने लगी ।
बालक जय कुमार माता पिता के दुलार में प्यार की छाया में बढता हुआ किशोर एवं कुमार अवस्था को प्राप्त हुआ एवं लोकिक शिक्षा में बी.कॉम. की डिग्री हासिल कर लोकिक शिक्षा को आत्मसात किया।लेकिन आसन्न भव्य जीवों की खोज करता हुआ सिद्ध क्षेत्र कुण्डलपुर पंहुचा और वहा पर एक गौर वर्ण वाले युवा दिग. साधू आचार्य विद्यासागर को देखा एवं इन्हें अपने आध्यात्मिक शोध का निर्देशक मन ही मन मान लिया।

श्री फल चढ़ा कर जयकुमार जी बोले कि महाराज अभी तक आपके पास सफ़ेद बाल वाले आते थे लेकिन इस बार तो काले बाल वाले आये है ,तब आचार्यश्री ने मुस्कुराते हुए बोले कि "भैया सफ़ेद बाल वाले आते है और चले जाते है लेकिन काले बाल वाले मेरे पास आते तो है और फिर वापस नहीं जाते " और फिर सिद्ध क्षेत्र नैनागिरी में दीपावली के दिन आप दुबारा पहुचे तो शोध कार्य लिखित रूप से शुरू कर दिया अर्थात ५ वर्ष का ब्रह्मचर्य व्रत ले लिया ।गुरु ने अपना वरद हस्त एवं मयूर पिच्छिका सर पर रख दी और कहा कि यही मयूर पिच्छीका अब आपको हाथ में लेना है।वह दिन था ८ जनवरी १९८० ।एक दिनके अंतराल के बाद १० जनवरी १९८० को आचार्य श्री ने ब्र. जयकुमार जी को क्षुल्लक दीक्षा दे दी तथा नाम रखा परम सागर इसके बाद २ साल बाद सागर की दूसरी वाचना में वर्णी भवन के शांति कक्ष में आपकी ऐलक दीक्षा हुई।गणेश प्रसाद जी वर्णी की साधना एवं समाधि स्थली ईसरी में संघ सहित चातुर्मास की स्थापना हुई और इसी चातुर्मास में २५ सितम्बर १९८३ ,आश्विन कृष्ण तीज को मुक्ति का बीज रत्नत्रय को अंकुरित करने के लिए जैनेश्वरी दीक्षा आचार्य श्री द्वारा दी गयी और नाम रखा गया मुनि श्री १०८ सुधा सागरजी महाराज ।आपकी ओजस्वी वाणी सरल सुबोध .स्वच्छ ,निर्मल,निश्चल ,मर्म स्पर्शी ,ह्रदय को छुने वाली है और श्रोता एवं पाठक के ह्रदय पर एक चिर स्थायी प्रभाव डालती है।
आपकी दिग मुद्रा ,समन्वित प्रतिभा से अलंकृत सौरभ संपन्न ,शांति ,तपस्या ,ध्यान निर्मलता तथा वीतरागता आदि गुणों से ओत-प्रोत होने के कारण ही दर्शनार्थीयों के अंत: करण को आकर्षित एवं आनंदित करती है ।इनकी साधना अद्भुत है।शुरू से ही आप अपने शरीर से निस्प्रही और निग्रिह थे।एक कोने में बैठे बैठे ही हमेशा ध्यान ,अध्ययन में लीं रहते थे ।सबसे बहुत ही कम बोलते थे ।वह भी अपने संघ के साधुओं से ही।ब्रह्मचारिणी व श्रावकों से भी नहीं।
जैसा जो योग्य प्रासुक आहार श्रावक दी वो ले लेना ऐसा कई माह तक करते रहे ।शरीर को आहार न मिलने से कमजोरी आ गई तब भी अन्य आवश्यकों में कमी नहीं आई।इनके जीवन की त्याग की विशेषता थी कि इन्होने समस्त फलों का त्याग कर दिया था मुनि दीक्षा वाले दिन ही।आज भी प्रतिदिन नीरस जैसा आहार ग्रहण करते है। दस वर्ष से ज्यादा समय से चटाई का त्याग कर दिया ।आपने बहुत से साधनाए आचार्य श्री के बिना पूछे ही कर डाली क्योंकि उन्हें डर था कि आचार्य श्री कभी मना कर देंगे क्योंकि आचार्य श्री अपने शिष्यों से कहते थे कि अभी तो इतनी छोटी उम्र में साधना नहीं करनी चाहिए ।धीरे धीरे आगे बदना चाहिए ।इनके उपवास के बारे में क्याकाहे ज्येष्ठ की तपती कडकडाती दुपहरी में जब आग की लपते चारो ओर से निकलती है तब ऐसे हर एक ग्रीष्म ऋतू में भी अष्टमी चतुर्दसी को एवं ओर भी कितने उपवास करते है।
आज वर्तमान में भी आप २-२ घंटे की सामायिक उत्कृष्ट रूप से कर रहे है।इसी प्रकार कई ओर साधनाए इनके जीवन का अंग बन गयी है।एक बार आपने एक-दो दिन का नहीं बल्कि निरंतर ९ माह का मौन धारण किया । धन्य है ऐसे मौनी बाबा ओर धन्य है वे गुरु जिनको ऐसे साधक शिष्य मिले।